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他为什么对好消息宣教会——恨之入骨
读经
【提摩太后书 3:16-17】圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。
【路加福音 16:17】天地废去较比律法的一点一画落空还容易。
【启示录 22:18-19】我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，上帝必将写在这书上的灾祸加在他身上；这书上的预言，若有人删去什么，上帝必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的份。
1昨天.异端 新发现
3上前天.字句害死人
7.被洗脑了？
10看哪，异端正向我们走来，有人高兴的已经宰牛杀羊、铺床暖被了。
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一粒灰尘最近发现，有的教派因在“罪”和“行为”等认知上有偏差就被定为异端。故此我就【提问】“死既是因一人而来”，是因为始祖违背了上帝的吩咐呢？还是因为始祖吃了禁果呢？还是有别的原因？
请各位学者进一步探讨，谢谢！
【问题】“死既是因一人而来”，是因为始祖违背了上帝的吩咐呢？还是因为始祖吃了禁果呢？还是有别的原因？
[回应提问]~
始祖亚当和夏娃是因为犯了罪，而導致死亡的後果。
神曾經昐咐他們[不可]吃禁果，神说: [不可]，这是 神的命令，就如十誡里面記載 神的命令碩: 不可拜偶像, 不可殺人，不可偷竊，不可作假見證....... [不可]就是 神的誡命，不受誡命的人就必要接受懲戒。。
當 神向亞當夏娃說: [不可]，祂也同時向他們說清楚不守誡命的後果，就是死亡。
違逆 神的誡命，就是犯罪。
【本次题问回答老师——Christina】
本期知音驿站老师简介：
有人来找你，只是为了给你上一课就走了。投其所好说你爱听的，千方百计达到他们想要的。对他们的道理很多人也都能发觉不大对劲，总觉得听上去怪怪的，有些异样的感觉。但是，常常又没法具体指出他们到底是在哪里不对劲了。其实，我们只要靠着圣灵和《圣经》，清晰的弄明白他们最本质的错谬，对他们也就不难分辨了。
今天，有人就刻意的强调既然基督一次献祭，就使我们得以永远完全了，所以，我们根本就不用再追求好行为了。当然，称义不靠行为。但是，圣经绝不是不强调行为，而是称义不靠行为。得救之后应该多行各样的善事。得救的信心本身也需要有行为证明其真实，完全否定行为的信心是真信心？“身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。（雅各书 2:26）”有人借因信称义为幌子，让人死在假信心上，活在自欺里，这不是铤而走险吗？
《他为什么对好消息宣教会——恨之入骨》，请看聊天择录，谢谢！以下信息要注意分辨，不能东施效颦。就像不敢把圣经中蛇的话、约伯朋友的错话、驴的话等都当成是上帝的话。
最近文章多半是揭秘异端，让弟兄姊妹真实的了解一点我们的信仰环境——远离邪教异端；也让牧者——管好群羊。
有一位妈妈知道狼吃人，只教孩子关门锁户，从不给孩子讲什么是狼。一天孩子从窗户看见狼来到院子，就开门跑到狼跟前说：“这个羊怎么贼眉鼠眼”......
一粒灰尘也借“真理柱石”对我的提醒也提醒大家，谢谢！
【希伯来书 5:12-14】看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将上帝圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩。惟独长大成人的才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。
Dear:
🍇✝逃城 微信群上的聊天择录如下，请查收。
————— 2018-05-18 —————
世界和平 08:01
@德益至美15889505276 早晨好[玫瑰]初来乍到，我对你们了解的还是一知半解。不是说：“寻迷羊”“恩典福音”都是朴玉珠牧师的体系吗？你能给我分别讲说一下吗？谢谢！[咖啡]
南京‖喜爱公义 08:02
神学观点，都是人意的理学
南京‖喜爱公义 08:02
不能救人
南京‖喜爱公义 08:02
歌罗西书
2:8 你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。
2:9 因为 神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面，
南京‖喜爱公义 08:03
在各种神学体系里找不到真理
南京‖喜爱公义 08:03
只有在基督里才有
德益至美15889505276 08:04
寻迷羊派的人与恩典福音教会不一样，不是一个体系，寻迷羊派的教会是异端邪教，恩典福音派不是异端邪教，恩典福音派虽然有错是个别人的错，经过蒋弟兄解经之后，消除了许多误解……恩典福音派的人不是异端邪教。
麦子~神的儿子 08:06
“因血里有生命，所以能赎罪。”(利17:11)
“若不流血，罪就不得赦免了。”(来9:22)
“我一见这血，就越过你们去。”(出12:13)
当你看到十字架上耶稣所流的宝血，便知道我们的罪己经得以洗净了，我们没有罪了。我们圣洁又完全了！在审判的日子里，我们安全了，不用惧怕了，可以坦然去见神的面了！
“因他一次献祭，便使那得以成圣的人，永远完全”来10：14
“涂抹了你的过犯，像厚云消散;我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没……”(赛44:22)
世界和平 08:06
@德益至美15889505276 能具体一点吗？请说点事实。
南京‖喜爱公义 08:07
为什么持守不同神学观点，争来争去，没有意义的，都是人的理学，这都是世上有智慧的人，比如马丁路德，加尔文，唐崇荣，贾玉铭等等
南京‖喜爱公义 08:08
韩国好消息异端，也搞神学培训，创建了马哈念神学院，培养一批一批说谎的老师
麦子~神的儿子 08:09
@南京‖喜爱公义 好消息教会，比你们“还犯罪的”寻迷羊强多了！
德益至美15889505276 08:09
世界和平你好！我是中华福音团契家庭教会的人，对他们不完全知道，但我是根据他们发的语言及文字，及链接本教会讲道文章及录音才判断的……。
南京‖喜爱公义 08:11
由他们渗透到世界各地，传播朴玉柱发明的，宝血洗一个人过去，现在和将来的罪，他们说自己都是毒蛇的种类，只能作恶，不能行善，一面说自己义人，一面又说自己是恶人，矛盾的观点
南京‖喜爱公义 08:11
这不是出于神，必然败坏
德益至美15889505276 08:13
世界和华你好！恩典福音派不是异端邪教，寻迷羊派和好消息教会是异端邪教。
恩典之家 08:16
@德益至美15889505276 从什么地方定论好消息教会是异端邪教？举证说明，违背圣经了吗？
德益至美15889505276 08:16
好消息与寻迷羊……是异端邪教。
德益至美15889505276 08:17
你们自己言论及语言此群里人都知道。
耶利米 08:18
恩典福音是如假包换的异端，还不是邪教
南京‖喜爱公义 08:18
加拿大平约瑟恩典福音派，是异端
南京‖喜爱公义 08:18
平约瑟是带着灵恩派的背景
知音驿站 CBY-636 08:18
@南京‖喜爱公义 你对他们看来了如指掌，但是我怕是道听途说。你说人家“宝血洗一个人过去，现在和将来的罪”，我想看到证据。比如在《罪得赦免重生的秘密》那部分，谢谢！
南京‖喜爱公义 08:19
平约瑟讲，宝血不需要多次求，求一次，以后宝血就自动洗罪，你什么时候犯罪，什么时候就自动洗罪，比一般异端，犯罪，认罪，宝血洗罪更加智能了。
知音驿站 CBY-636 08:19
@南京‖喜爱公义 请问“恩典福音派”的教义又有什么不同？
南京‖喜爱公义 08:20
我们讲了，耶稣是为罪人死的，不是为义人死的，宝血是洗一个得救的人，在做罪人时候一切的罪，
南京‖喜爱公义 08:20
得救后，是义人
南京‖喜爱公义 08:21
义人，生活上犯罪，不是宝血洗罪
南京‖喜爱公义 08:22
平约瑟的教训，认为得救的人，犯罪了，还是宝血自动洗罪，和一般异端，说得救后，还会犯罪，就要认罪悔改，宝血洗罪，其实本质一样的道理
南京‖喜爱公义 08:22
平约瑟一党自称义人，因为福音不对，谬讲宝血24小时不间断自动洗罪，神不承认他们
南京‖喜爱公义 08:22
自称义人，没有用
南京‖喜爱公义 08:23
我再普及一下，什么叫自称为义，自称义人
知音驿站 CBY-636 08:23
@南京‖喜爱公义 [咖啡]不好意思，我曾问人家长老的教义，后来被他们牧师给自证己错了，所以我先要看到他们可信的教义，也就是他们自己的书面依据。
南京‖喜爱公义 08:24
很多异端分子连这个概念都不清楚
南京‖喜爱公义 08:24
不是说，一个人说自己是义人，或者在人前说自己是义人，他就叫自称为义了
兰子 08:24
@南京‖喜爱公义 你有本事的话找平约瑟，唐崇荣理论去，他们都不在群里！你只是被他人利用的工具而已，还自以在传道[憨笑]下去休息去吧，说来说去都是一样的话题
南京‖喜爱公义 08:25
无论是我们，还是好消息异端，或平约瑟一党，或王月皓一党，我们都是说自己是义人的
南京‖喜爱公义 08:25
谁是自称义人呢？
南京‖喜爱公义 08:25
关键看神承认不承认
南京‖喜爱公义 08:26
神若不承认，神没有称你为义，你说自己是义人，那就是自称为义
南京‖喜爱公义 08:27
神若称你为义，神说的话算数，那你肯定是义人，你即使不说自己是义人，你也是义人，你说自己是义人，那是诚实见证
南京‖喜爱公义 08:27
约翰一书 3:1
你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为 神的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。
南京‖喜爱公义 08:28
真的得称神的儿女，那就真是
恩典之家 08:28
耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的；因为你不体贴 神的意思，只体贴人的意思。” (马太福音 16:23 和合本)
南京‖喜爱公义 08:28
除非神没有称你为他的儿女，你说你是神的儿女，那自欺欺人的
南京‖喜爱公义 08:28
神称你为义了，那真是义人了
南京‖喜爱公义 08:30
除非神更本没有称义，比如你持守三位一体，使徒信经，神人二性等神学观点，把人的吩咐当着道理教导，拜神也是枉然，你说自己是义人，说自己是神的儿女，那就是自以为的，自称的，自欺欺人的信仰
南京‖喜爱公义 08:31
好消息信徒说自己是毒蛇种类，是因为所信的道是假道
南京‖喜爱公义 08:31
就像东方闪电信徒信到，说自己是蛆虫了
恩典之家 08:31
@南京‖喜爱公义 圣经中说没有良善的，只有一位是良善的，你读过吗？
南京‖喜爱公义 08:32
不明白真理，无路可走
南京‖喜爱公义 08:32
神的义，加给信耶稣基督的人，就有义了
南京‖喜爱公义 08:32
神的善，赐给那些真正信他的人，他们也就有了
恩典之家 08:33
@南京‖喜爱公义 请不要乱狡辩。
南京‖喜爱公义 08:33
好消息信徒，因为信仰不纯正，没有得到神的义，也没有得到神的善，也没有得到基督
南京‖喜爱公义 08:33
这就是如今好消息信徒可怜光景
南京‖喜爱公义 08:33
一天死路，走到黑
德益至美15889505276 08:34
【彼后 2:1】 从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。
【彼后 2:2】 将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。
【彼后 2:3】 他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡，也必速速来到（原文作“也不打盹”）。
南京‖喜爱公义 08:34
如果神没有怜悯我，开启我明白真道，我肯定要死在好消息异端里了，结局下地狱灭亡了
南京‖喜爱公义 08:35
好消息异端，讲不出真理，整天拆毁，拆毁，拆了多少年，里面还是恶的，好不了了，领头都说，他是毒蛇种类，只能作恶，不能行善，欺骗一大片信徒，跟着他下地狱了
南京‖喜爱公义 12:37
好消息异端自称义人，自以为得救，同样持守天主教大公会议定的三位一体
南京‖喜爱公义 12:38
假冒为善的，先知说预言不错，嘴唇敬畏神，心却远离神，把人的吩咐当着道理教导人，拜神也枉然
宁波*燕子 12:38
箴言
30:5 神的言语句句都是炼净的，投靠他的，他便作他们的盾牌。
30:6 他的言语，你不可加添，恐怕他责备你，你就显为说谎言的。
灯塔 12:38
【赛28:7】就是这地的人，也因酒摇摇晃晃，因浓酒东倒西歪。祭司和先知因浓酒摇摇晃晃，被酒所困，因浓酒东倒西歪。他们错解默示，谬行审判。
南京‖喜爱公义 16:32
朴玉柱的信仰，不正
南京‖喜爱公义 16:32
跟着他，无路可走
南京‖喜爱公义 16:32
他讲故事是一流
南京‖喜爱公义 16:33
写了很多故事读本，以此满足信徒心灵的需要，这叫饮鸩止渴
南京‖喜爱公义 16:33
越信，越迷茫，越信，越糊涂
南京‖喜爱公义 16:33
无路可走
恩典之家 16:34
@南京‖喜爱公义 真正有神话语的人才会知道自己是恶的。
兰子 16:35
你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。我们知道这样行的人， 神必照真理审判他。你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱 神的审判吗？还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致 神震怒，显他公义审判的日子来到。他必照各人的行为报应各人。凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们； (罗马书 2:1-8 和合本)
恩典之家 16:35
@南京‖喜爱公义 像彼得所说，离开我吧，我是个罪人，没有耶稣的话，他能知道他是罪人吗？
兰子 16:38
好好研读上面经文吧，在神面前好好省察自己，对人没益处的话闭上嘴不要发言[憨笑]
恩典之家 16:38
@南京‖喜爱公义 我们原来是毒蛇的种类，你不敢承认吗？你不承认吗？你就是一个真正忘恩负义的人。
南京‖喜爱公义 16:39
好消息信徒，非常可怜，饿的发昏，朴玉柱写的故事书，不能满足他们心灵空虚
恩典之家 16:40
@南京‖喜爱公义 毁谤就是你的果子了，知道吗？你还说你是义人，义人是毁谤人的吗？
恩典之家 16:42
@南京‖喜爱公义 圣经说，你这野橄榄被接在真橄榄上，可不要忘记你的根是谁啊！
南京‖喜爱公义 16:42
我说的句句是真话
南京‖喜爱公义 16:43
我如果不是上帝开启，肯定随从好消息灭亡
南京‖喜爱公义 16:43
好消息的错谬信仰，不能解决罪的问题
兰子 16:43
你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
在你一切所行的事上都要认定他，
他必指引你的路。
不要自以为有智慧；
要敬畏耶和华，远离恶事。
这便医治你的肚脐，
滋润你的百骨。
(箴言 3:5-8 和合本)
恩典之家 16:43
@南京‖喜爱公义 最会说谎的人就是说我不会说谎！
南京‖喜爱公义 16:43
朴玉柱突发奇想，说宝血把他过去，现在和将来的罪，都洗了
南京‖喜爱公义 16:44
这样的福音，不符合圣经
南京‖喜爱公义 16:44
耶稣为罪人死的，宝血是洗罪人的一切的罪
南京‖喜爱公义 16:44
朴玉柱更改了基督的福音
恩典之家 16:44
@南京‖喜爱公义 耶稣钉十字架的时候你出生了吗？
南京‖喜爱公义 16:45
传一个更改了基督的福音的福音，不能救人，要被咒诅
南京‖喜爱公义 16:45
没有出生
南京‖喜爱公义 16:45
耶稣为我预留了赎罪祭
恩典之家 16:46
@南京‖喜爱公义 那么耶稣宝血是不是洗你现在的罪？
南京‖喜爱公义 16:46
我信从好消息错误福音，宝血没有洗我的罪
南京‖喜爱公义 16:46
我回转后，耶稣的宝血就把我做罪人的一切罪都洗干净了
南京‖喜爱公义 16:46
从此就是义人
南京‖喜爱公义 16:47
义人，生活犯罪，需要认罪悔改，神也会管教，不是归给耶稣担当的
恩典之家 16:47
@南京‖喜爱公义 耶稣的宝血能不能洗你曾孙的罪？你曾孙还没出生吧，那不是将来吗？
恩典之家 16:47
@南京‖喜爱公义 圣经哪里有说生活犯罪需要认罪悔改？
南京‖喜爱公义 16:47
好消息说的，把一个人过去，现在和将来的罪都洗净了，那就是说，义人犯罪，也起耶稣担当，那就不存在神的管教
徐慧【感恩，每天有祢】 16:48
@南京‖喜爱公义 信息接连不断，你究竟是想证明什么
南京‖喜爱公义 16:48
朴玉柱不是说，宝血洗过去人的罪，现在人的，还有将来人的罪，
兰子 16:48
@徐慧【感恩，每天有祢】 你先把南京公义那位送出城，让城安静会[咖啡]
南京‖喜爱公义 16:49
他说，宝血洗一个人过去，现在和将来的罪，他的教训怎么来的呢
徐慧【感恩，每天有祢】 16:49
证明你信的正确，还是其他人信的有误呢
徐慧【感恩，每天有祢】 16:50
@兰子 [咖啡][咖啡]
南京‖喜爱公义 16:51
朴玉柱每天都要为他犯罪的事情，认罪悔改，然后宝血洗罪，重复不断，犯罪，洗罪，然后又犯罪，又洗罪，没完没了，何时是个头呢
徐慧【感恩，每天有祢】 16:51
耶稣的宝血是永远有功效的，你不相信吗@南京‖喜爱公义
恩典之家 16:51
朴玉柱每天都要为他犯罪的事情，认罪悔改，然后宝血洗罪，重复不断，犯罪，洗罪，然后又犯罪，又洗罪，没完没了，何时是个头呢
恩典之家 16:52
@南京‖喜爱公义 这是废话，根本没有的话！
南京‖喜爱公义 16:52
突然他悟到了，不要这样反复认罪洗罪了，他说宝血把他的过去，现在和将来的罪都洗净了，不要再为罪献祭了，也就是再不要认罪，宝血洗罪了
南京‖喜爱公义 16:52
彻底没有罪了
南京‖喜爱公义 16:53
如果好消息信徒犯了罪，他们就教导，这个罪，主耶稣已经洗净了，不要再认罪，宝血洗罪了
南京‖喜爱公义 16:53
那么信徒困惑，老这样犯罪，怎么办
南京‖喜爱公义 16:54
他们就说，他们是毒蛇种类，只能行恶，不能行善，正常的，不要担心，耶稣的宝血已经把你过去，现在和将来的罪洗净了
德益至美15889505276 16:55
【来 10:26】 因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了，
父爱我 16:56
故意犯罪乃是未重生者。
南京‖喜爱公义 16:57
你有没有故意犯罪过？
父爱我 16:57
得知真道和得着真道是两个概念。
南京‖喜爱公义 16:57
故意犯罪。就是明知是罪，还是犯？
南京‖喜爱公义 16:58
这里得知真道，没有得着吗？
南京‖喜爱公义 16:58
有没有？
南京‖喜爱公义 16:58
有？
南京‖喜爱公义 19:11
小敏按私欲，编写大量人意诗歌，与神为敌，亵渎宝血
南京‖喜爱公义 19:11
这是魔鬼的儿女做的事情
南京‖喜爱公义 19:12
(2)基督教中还有异端，认为基督的宝血洗一个人过去，现在和将来的罪，以韩国好消息异端为代表的
南京‖喜爱公义 19:13
那么说宝血洗一个过去，现在和将来的罪，本质和第一种宝血多次洗罪一样的
南京‖喜爱公义 19:13
也是认为一个得救之人，生活犯罪，是耶稣担当的，
南京‖喜爱公义 19:16
韩国好消息创始人朴玉洙一开始也是处于，白天犯罪，晚上认罪，宝血洗罪，周而复始的痛苦光景中，有一天他突然说，宝血把他过去的罪洗净了，同时也把他现在和将来的罪都洗净了，认为这才是真道
南京‖喜爱公义 19:18
他写了一本书叫《罪得释免重生的奥秘》，他的核心就是基督的宝血把一个人过去，现在和将来的罪洗净了，领受这样的福音，才算得救了，重生了。
南京‖喜爱公义 19:19
如果不是他们这样信的，就是宗教信仰，他们认为自己最纯正信仰，真信耶稣基督，把和他们不一样信仰，定为宗教信仰，没有生命的。
南京‖喜爱公义 19:20
他们以这样一个错误福音，发展了很多人，表面看很兴旺，人数多了，说明很多被他们迷惑进去了
南京‖喜爱公义 19:21
他们在中国省会城市基本都有聚会点，从韩国派出宣教士，在中国各个城市进行渗透
南京‖喜爱公义 19:22
早在2002年底，我就接触了他们当中比较有地位宣教士，他们内部叫老师，某某老师，他叫李光浦
南京‖喜爱公义 19:22
当时也是他给我传了好消息异端信仰
南京‖喜爱公义 19:23
因为我没有真道，也不能分辨，就在他们当中”信了耶稣”
南京‖喜爱公义 19:24
以后我还接触当时负责上海发展的”洪老师”，他是韩国人，会一些中文
南京‖喜爱公义 19:27
我08年就在南京韩国好消息聚会点聚会的，当时负责叫”咸仁国”
南京‖喜爱公义 19:30
那么我那时在韩国好消息异端里，刚开始以为有自由活水了，因为是义人吗，圣经有好多给义人应许的话
南京‖喜爱公义 19:32
但是在他们聚会久了，越来越迷茫，没有活水，天天讲拆毁，教导信徒，只能犯罪，作恶，不能行善，谁要说自己行善，那就是骄傲
南京‖喜爱公义 19:32
我被他们这样教导后，没有方向了
南京‖喜爱公义 19:33
天天教导信徒，拆毁拆毁，我都会讲了
南京‖喜爱公义 19:33
每次讲道，讲的是朴玉洙写的故事书
南京‖喜爱公义 19:33
用人意的比喻，讲一些矛盾的观点
南京‖喜爱公义 19:34
一面说自己是义人，一面说自己是毒蛇种类，是恶人，
南京‖喜爱公义 19:34
不能行善，只能作恶
南京‖喜爱公义 19:35
不管犯了什么罪，耶稣早一次把过去，现在和将来的罪洗干净了，不要担心，靠主吧，你做什么都是恶的，
南京‖喜爱公义 19:36
在韩国好消息信下去，肯定要疯掉，没有路可走
南京‖喜爱公义 19:36
感谢神怜悯我，2008年5月我明白真道了
南京‖喜爱公义 19:38
曾经在好消息聚会点的弟兄姊妹关系非常好的，自从我去把真道告诉他们的时候他们就恨死我了，在网上捏造毁谤说我，信了东方闪电了，让弟兄姊妹不要理我
南京‖喜爱公义 19:38
不传真道，就看不出他们的假冒为善
南京‖喜爱公义 19:39
平时关系好了不得了，当指出他们信仰错误的时候，凶起来，恨不得吃掉我
南京‖喜爱公义 19:39
耶稣传真道，犹太人心里想杀耶稣
南京‖喜爱公义 19:39
因为同样容不下主耶稣传的道
南京‖喜爱公义 19:40
我们今天传主耶稣的真道，基督教信徒不能容下神的道，就恨我们，毁谤我们，感谢神，为义受逼迫有福了。
南京‖喜爱公义 20:11
关于反驳“使徒信经”和“三位一体”的专题学习（1）
南京‖喜爱公义 20:11
在我回转以后，辩论最多一个就是因信称义，一个反驳 就是三位一体和使徒信经
南京‖喜爱公义 20:11
这个专题非常重要，昨晚也讲了，有些教训要规范表达，这方面表达很谨慎
南京‖喜爱公义 20:12
这些信经信条在基督教中影响很大，三位一体和使徒信经
在基督教很大影响和肯定人很多，他们对这方面维护和肯定，迷惑性之大，范围之广，让我们非常震惊
。。。。。。
（又跑题、又断线我也爱莫能助，乱弹以后再公诸同好，今天点到为止，谢谢！）
一粒灰尘在《异端 新发现》“呼吁要全民参与打假活动，让异端邪说像过街老鼠人人喊打。抵制异端人人有责！愿上帝祝福每一位勇士，以马内利！”
谢谢弟兄的分享，因为在我们的牧者还没有起来抵制异端以前，上帝却感动这位弟兄捷足先登。请为弟兄和我们祷告，因为“你已经有五个丈夫”，你现在有的，是不是你的丈夫？（约翰福音 4:18），我们从不信走到基督教会，再到好消息宣教会，再到寻迷羊，好弟兄你还想再改嫁一回吗？其实，我们在信仰上都曾作过淫妇，可上帝的爱情不变。但愿我们找到的最后一位丈夫就是——耶稣基督！
《知音55》《主啊，我当作什么？》
《何西阿书》“......耶和华初次与何西阿说话，对他说：‘你去娶淫妇为妻，也收那从淫乱所生的儿女......于是，何西阿去娶了滴拉音的女儿歌蔑。这妇人怀孕，给他生了一个儿子......歌篾又怀孕生了一个女儿......歌篾给罗路哈玛断奶以后，又怀孕生了一个儿子......耶和华对我说：‘你再去爱一个淫妇，就是她情人所爱的......”何西阿是何感受？我们都是基督的新妇，若是异端邪说的情人，我们明白新郎耶稣的感受吗？
“你一切的训词，在万事上我都以为正直，我却恨恶一切假道。（诗篇 119:128）”
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他的葬礼让国会降半旗总统副总统等各界人士不下二千人悼念[好消息]
不信点开让非基督徒看看，奇迹可能就会出现！